La Pedagogía Histórico-Crítica en la era de las máquinas inteligentes

Resumen

La Pedagogía Histórico-Crítica en la era de las máquinas inteligentes fue el tema de la Conferencia de Clausura del VII Congreso Nacional de Educación (CONAED), del XX Simposio de Pedagogía, del VII Simposio de Educación del Campo, del IV Simposio de Posgrado en Educación de la UFCAT y de la II Exposición de Prácticas Educativas, realizados en la Universidad Federal de Catalão (UFCAT), del 23 al 25 de septiembre de 2025. Se trata de un ensayo académico destinado a responder a la siguiente cuestión: “La pedagogía histórico-crítica y sus contribuciones: en la era de la inteligencia artificial, ¿qué hacer con el conocimiento científico humano?”. La respuesta, desde la perspectiva de la pedagogía histórico-crítica (PHC), se desarrolló a partir de los siguientes temas: i) concepción del mundo, del ser humano y de la sociedad desde la perspectiva de la pedagogía histórico-crítica; ii) concepción de la educación en la perspectiva histórico-crítica; iii) la propuesta didáctico-metodológica de la pedagogía histórico-crítica y, por último, v) la era de las máquinas inteligentes en la perspectiva de la pedagogía histórico-crítica. En este recorrido, se rescata el compromiso de la actividad educativa con el proyecto de sociedad que se tiene en mente, a partir principalmente del concepto de materialismo histórico-dialéctico en Marx (1968); a continuación, se comprende la naturaleza de la educación como un trabajo no material, cuyo producto no se separa del acto de producción y se constituye en un campo específico de investigación (los estudios pedagógicos); posteriormente, se retoman los fundamentos del libro Educación y Democracia, de 1983, retomando la tensión entre el Manifiesto de los Pioneros de la Educación Nueva y la PHC como base para la caracterización de esta última como puesta al servicio de la transformación social. Como conclusiones, se analiza la emergencia de las “máquinas inteligentes” o “inteligencias artificiales”, sus significados e implicaciones; como principal resultado, se sostiene que la inteligencia artificial, como producto humano, debe estar bajo el control del ser humano, dado que el embotamiento de la inteligencia pone en riesgo la existencia de la propia especie humana.