Las políticas patrimoniales de la UNESCO en la geopolítica de colonialidades globales y la emergencia de nuevos sentidos de interculturalidad del patrimonio en Andalucía.

Resumen

El objetivo del presente trabajo es analizar las políticas internacionales del patrimonio histórico-cultural desde la perspectiva de la colonialidad del poder/saber. Ello supone enfrentarse a la estrecha unión entre los discursos y representaciones de la diversidad estado-nacional y la identificación y gestión de los patrimonios globales y locales. La emergencia de los patrimonios inmateriales en los contextos locales y la confección de la lista del patrimonio inmaterial de la humanidad nos lleva a repensar el debate materialidad vs. inmaterialidad dominante en las representaciones de Occidente y Oriente, como manifestación a su vez de la redefinición de los centros y las periferias geopolíticas, en claves de Eurocentrismo y Asiacentrismo. Planteamos por tanto si realmente estamos ante un cambio en las tendencias tradicionales de las políticas del patrimonio o ante una lucha de colonialidades opuestas. En contraposición a las dinámicas institucionales, los discursos de la interculturalidad del patrimonio cultural elaborados desde movimientos sociales locales, muestran la emergencia de nuevas construcciones basadas en la experiencia de la diversidad cultural y la multiculturalidad, desde el reconocimiento del valor simbólico e identitario para la memoria de Andalucía de patrimonios históricos degradados por la modernidad colonial.