Arqueología como práctica social: en busca de dinámicas colaborativas

Resumen

Durante la investigación de campo en arqueología, los investigadores están constatando una redefinición de los significados de las evidencias arqueológicas y apropiación cada vez mayor por las comunidades locales Eso ocurre no sólo como testigos de su historia, sino también como elementos importantes en la demanda de reconocimiento de los territorios y la mejora de las condiciones de vida. Ante esta demanda, los arqueólogos han discutido estrategias metodológicas participativas y colaborativas como alternativas para una mayor interacción con los interlocutores, por lo que se benefician ambas partes interesadas en la investigación. Situado en este contexto, el presente artículo tiene como objetivo reflexionar sobre estas metodologías a partir de la experiencia de campaña en la Comunidade Quilombola de Cinco Chagas do Matapi, Amapá, Brazil. En particular, son planteados aspectos centrales de la práctica etnográfica concerniente a la relación entre el investigador y los interlocutores, como la relación de alteridad, el dialogismo y la autoridad. Estas reflexiones se refieren también a los enfoques educativos alternativos, donde las diferentes formas de transmisión del conocimiento local son vehículos importantes para comprender los varios significados de los testigos arqueológicos para las comunidades, y son esenciales para una relación de comunicación más inclusiva entre los investigadores y los grupos interesados.